–تاريخ آخر تعديل 8 ربيع الآخر 1429-
الهدف:
- تكوين خلفية علمية -لمنتسبي الدعوة- في مسائل الخلاف و فقهه و آدابه و أساليب الترجيح.
- عمل سجل يحفظ كل الآراء و الفتاوى المعتبرة بطريقة تسهل إمكانية الرجوع إليها.
- انظر باقي الأهداف.
أقسام التصنيفات:
تصنيف المدونة على العلوم و الأبواب من أهم ما يجب على المشاركين الاهتمام به لأنه يسهل الوصول و الحفظ..
أولا: أقسام الآراء و الفتاوى:
- العقائد و التصورات و المفاهيم.
- الشرائع (فقه أحكام المعاملات).
- الشعائر (فقه أحكام العبادات).
- الرقائق و السلوك و الأخلاق (فقه الدعوة و فقه التربية).
- التاريخ و السير و القصص (فقه الواقع و فقه الموقف).
ثانيا: أقسام عامة:
- عام: لأي تدوينة لا تندرج تحت قسم من الأقسام الرئيسة.
- السير الذاتية و التراجم: (أو روابط لها) لكل العلماء الذين اعتبرت أقوالهم في كل المسائل بالمدونة.
- آداب و أحكام فقه الخلاف.
- أساليب و قواعد الترجيح.
المشاركون:
- المنتسبون للدعوة ذوو الثقافة و الاهتمامات العلمية و إن لم يكونوا طلبة علم شرعي (و إن كان من الأقسط و الأقوم للتحقيق أن ينضم طلبة علم أو دعاة متخصصون) ...
- العوام خارج الموضوع من حيث المشاركة، أما من حيث الاستفادة فهم داخل الموضوع بحسب قدراتهم على استيعاب المسائل.
آلية التنفيذ:
1- إذا توصل أحد المشاركين إلى فتوى/قول في مسألة من المسائل الشائكة يقوم بنقلها كاملة (أو ينقل الخلاصة) دون تصرف منه، مع مراعاة التالي:
(يكتب في العنوان عنوان الفتوى/القول)، (يكتب في الهامش المصادر و المراجع)، (يضعها تحت قسم من أقسام التصنيفات بالمدونة)...
2- إذا قرأ التدوينة أحد المشاركين و يعرف فتوى/قولا معتبرا مختلفا في المسألة فإنه ينشئ (تدوينة جديدة بنفس العنوان + رقم مسلسل) أو يقوم بـ (تحديث التدوينة الأصلية)، و الاختيار الأول أفضل، و يقوم بنقلها كاملة (أو ينقل الخلاصة) دون تصرف منه، مع مراعاة التالي:
(يكتب في العنوان عنوان الفتوى/القول)، (يكتب في الهامش المصادر و المراجع)، (يضعها تحت قسم من أقسام التصنيفات بالمدونة)...
قواعد عامة:
- المدونة متخصصة في عرض اجتهادات العلماء المعتبرين من أهل السنة في المسائل الخلافية.
- الالتزام باحترام قدر العلماء وغرس روح إكبار العلماء والابتعاد عن ادعاء الندية.
- غرس روح إكبار العلماء و إكبار النصوص الشرعية و القواعد المجمع عليها و كذلك اجتثاث روح التعصب للمذهب المرجوح أو الهوى.
- المدونة ليست للحوار أو الجدل إنما هي مجرد عرض للآراء المعتبرة.
- إرسال الفتوى أو الرأي يتم بدون أي إضافة من المشارك (ممنوع سمعت و أظن و يهيأ إليّ و أخواتها!).
- إغلاق باب التعليقات الغير متخصصة أو التي لا تلتزم بأدب الحوار.
- شروط الاشتراك (المطلوب انضمامهم): حسن السيرة – حسن التوثيق و التثبت من الأخبار - ....
- كل من يخالف القواعد من المشاركين عمدا ينذر بالاستبعاد ثم يستبعد من المشاركة.
______
و ما زال تعديل اللائحة قائما لمن أراد ذلك من المشاركين...